《靖国神社》海报
3月31日，记者从纪录片《靖国神社》导演李缨处得知，原定在4月12日公映该片的4家日本影院已经决定放弃公映计划。日本《产经新闻》和《日本体育》等媒体报道说，原因是一些政治团体对其政治中立性表示疑问，要求中止上映。
在3月26日的香港国际电影节上，《靖国神社》刚刚获得最佳纪录片人道奖，当时李缨导演在接受路透社采访时就表达了对能否如期公映的忧虑。3月30日，记者采访到了李缨，他已经预感到“4月12日公映几乎是不可能了”。李缨说，在日本，从来没有哪一部影片遇到《靖国神社》这样的问题。之前也曾有韩国人拍摄慰安妇，有日本军人讲述战争中的暴行，也有关于南京大屠杀的影片……这些影片在放映中都遇到过右翼宣传车的威胁抗议，但每部影片都继续放映。李缨没有想到，日本影院这次会将《靖国神社》下马。
李缨说：“这已经不是一个影视问题，而是一个社会问题。战后日本历史上还从来没有过这样的事：政治对文化艺术形成这么大的挑战，这是一种变相的政治迫害。这跟日本提倡所谓文化立国是矛盾的。”李缨从一些方面了解到，有一股“看不到的势力”让有关公司觉得若上映此片，将在日本社会没法生存，在如此强大的压力下才做出了放弃的举动。
李缨告诉记者，日本方面不会说封杀，但会施加压力。一是从资助的文化体制上。《靖国神社》本已通过了所有正常的审查，现在的事实却是政治审查高于所有其他审查。他的电影公司被以国政调查权的名义彻底调查。二是在出演者方面，国会议员曾直接给出演该片的老刀匠施加压力。三是通过右翼的威胁，对影片的制作、发行、宣传等相关人员施加压力。
李缨说，自民党众议院议员、曾是小泉辩护律师的稻田朋美，日前公开发表声明攻击《靖国神社》。稻田认为，这不是一部日本影片。事实上，李缨在日本拍摄的5部影片都曾以日本影片的名义参加柏林电影节，虽然他是一个中国人，公司的董事会成员也都是中国人，但这个公司是一家依照日本法律建立的日本公司，而且李缨本人也是日本电影导演协会会员和国际委员会委员，摄影师、剪辑都是日本人。稻田朋美一方面强调自己懂法律，理解受法律保护下的文化自由，并不是针对影片的内容。但另一方面，稻田又说《靖国神社》有意识形态上的问题，比如说用军刀，用天皇等这样的表达方式。稻田还认为，靖国神社不可能不是一个政治问题。
面对这样的矛盾，李缨很无奈：“我这个片子打出了一个巨大的问号，战争后遗症的根源在哪里，停止公映给出的答案就是拒绝反映。这已经成了战争后遗症的并发症，那就是失语症。”日本最大的二战历史教育是原子弹。在日本人的意识中，受害者的意识非常强烈。日本著名电视节目主持人田原总一郎曾告诉李缨，从来没有看过这么强有力地追究靖国神社的电影，日本人看后会觉得很难受，但必须面对。
复旦大学新闻学院教授吕新雨在香港国际电影节上看过这部片子。她说，这部影片很震撼。它不是告诉你事实是什么，而是让你体会一种氛围。影片一开始表达的是靖国神社的神圣性，如果只保留前半部分，感觉就像歌颂靖国神社的片子。但影片更深入的是把这个建构的过程给解构了。如今没能如期公映，吕新雨说，这也说明了这部片子的力量。这个力量不是事实的证词，而是解构了日本作为战争美学的意识形态的过程。很遗憾，日本民众失去了反思战争意识形态的契机。以天皇、靖国神社、武士道的美学构成了一个意识形态运作的体系，当年可以驱使日本士兵成为杀人机器，现在也可以驱使日本民众不去思考战争事实本身。
日本电影界抗议停映
据《环球时报》4月2日报道，日本大众传媒文化信息工会会议1日发表抗议声明，称政治压力和右翼阻挠使电影失去公映场所而遭到封杀是异常事态，绝不能容忍这样的情况发生。声明同时呼吁确保影片的公映场所。日本电影导演协会也于3月31日发表声明，对部分国会议员要求提前试映纪录片《靖国神社》的举动提出“强烈抗议”。
（编辑／李晗）
2005-2008 