“实行电影分级意味着中国电影审查部门放弃了枪毙电影的权力。” 中国传媒大学影视艺术学院副教授游飞如是说。而早前，有关学者尹鸿也在媒体上分析了中国电影分级问题长期解决不了的原因是“在西方，分级和审查是替代关系……中国国情相对复杂，市场管理执行能力有限……”
尽管广电总局电影局局长童刚年初向媒体透露，《电影促进法》的草案已经于2006年拟定了，而“如果条件成熟”，电影分级有望写入《电影促进法》，但相较中国的审片制度与西方的分级制度，二者还是存有不同，不过情色与暴力则是任何一个国家在审核影片过程中所必然关注的要素。
在中国影片分级制的倡议声一浪高过一浪的时候，本报专访了在美国生活过8年，对相关知识较为熟悉的游飞副教授，请他就我国审片的特点结合近年来国内上映的若干有争议的影片进行了分析。
情色：分级不是看你露没露而是该不该露
记者（以下简称“记”）：情色内容无疑是中外影片审核的重要内容，国内因此被电影局毙掉的影片如《大鸿米店》或是被要求删剪相关裸露镜头的诸多电影都是因为踩了“情色”这颗雷。就连引进的美国大片如《特洛伊》等都要剪掉男女主角床上的缠绵镜头……不知在中美两种审核影片的体制下，对“情色”部分的认定、处理等具体差异体现在哪里？去年上映的国产大片，像《夜宴》里有邵小珊替章子怡出镜，裸露后背的镜头，《满城尽带黄金甲》（以下简称“《黄金甲》”）里的曝乳镜头，还有《无极》中张柏芝也有一个接近于全裸的镜头，都有争议……
游飞（以下简称“游”）：美国的分级制并没有具体到所谓的“暴露镜头有多少多少秒就算什么什么级别”这样的具体标准。他们的审查人员也是采取讨论的方式。基本上也是看一个大的感觉。不论是《黄金甲》的乳沟，《夜宴》的裸背，这在西方不能称之为裸露，只有在中国才能成为话题。因为在美国裸背、裸胸没有任何问题。甚至根本上不了R级。关于裸露限制是这样的，要分出到底是为了情色而裸露还是为了剧情而裸露，如果剧情需要，在他们看来怎么裸都无所谓。但如果仅仅是为了吸引观众眼球，那是另外一回事。1972年《巴黎最后的探戈》就吵得不亦乐乎，那个片子是艺术片，它里面所有的激情戏和床上戏都是不可以剪的。但是它在那个年代确实是很受争议的，非常非常先锋，在美国也相当长一段时间被扣在那不能上映。
记：您觉得张艺谋《黄金甲》中的“乳沟”是必要的吗？
游：我刚看时也吃了一惊，想老谋子你不至于吧？但是从商业的角度，他们都是成功的，不成功的地方在于，他们在掠夺性地使用中国电影的资源。陈凯歌一把把他这么多年的积累烧光，我原来以为他是有可能成为大师的，他一直给人的印象是特别沉得住气，特别擅长思考，特别有内涵，有深度的一个导演，忽然之间他火烧火燎地跳出来以低级的方式来捞钱，让人特别不能接受。
暴力：暴力戏在中国有个好借口是宏扬武术
记：与情色并列的当然还有暴力。可是在我们看到的国产影片中暴力场面似乎并不少。不知是不是我们的审查制度暴力场面相对情色的严格会网开一面？而且究竟什么才算是暴力镜头？张艺谋当年为《英雄》冲冠一怒战媒体，就是因为有人说从他的武侠片里看到的只是打架，那打架到底算不算暴力？《黄金甲》里也有血溅菊花台的镜头，这又算不算暴力？
游：在美国经典的老西部片中你会看见有很多人被杀死，但从来看不见流血。而现在不但要出现血迹，而且一定要出现血喷出来的场面，一定还要用慢动作来夸张地强调，这就完全堕落于一种感观刺激，今天的好莱坞大片就在追求这个效果，中国电影也在跟进。但像《夜宴》也好，《黄金甲》也好，在中国是不分级的，连幼儿园的孩子都可以看。据我所知这两部片子在美国放映都是受到限制的，不可能让13岁以下的人看。它们最起码会在R级和PG17级之间。虽然它们都有激情戏的成分，但之所以给它们划分到这个级别主要还是因为里面的暴力场面。而暴力戏在中国有一个非常好的借口就是宏扬中华传统武术。
记：您能具体解释一下何为暴力镜头吗？
游：让我印象最深的就是《夜宴》中杖毙大臣那场戏，我个人觉得那段戏是极其残暴的，同时体现出的是制作者内心的残暴，呈现了他对暴力的一种态度，这样的心态比暴力镜头本身更残暴，除了要视觉感观上强刺激之外，没有任何意义。
政治：尽管谨慎但放宽尺度是积极的
记：由于政治因素导致对影片的筛选，在中国显然是一个众所周知的审查要素，由于历史原因，我国的电影作品中有一类属于红色经典影片，后来演化成一种称之为主旋律的影片……我国任何一位导演都知道也都不会去拍那种反国家、反人民，不利于民族团结的影片，这个标准已不再是尺度的问题而是原则问题，对此您怎么看？
游：美国的所有片子只有一个标准，不管是政治的、社会的、艺术的、喜剧的、悲剧的、动作片，都只用分级制度衡量，而我们国家的审片尺度也在放宽，至少这两年很少听见哪部电影被枪毙了，但是让你删剪的情况还是有的。 中国还是在发展，相对来说在艺术上放宽的尺度比较大，在政治上的放宽会比较谨慎。
宗教：没引进《耶稣受难记》更多的是因暴力而非宗教
记：那宗教影片呢？我们国家在意识形态领域上的规范尺度无疑会对这样的影片有所关注，就您所知，对宗教影片的尺度我们是如何把握的？特别是针对进口影片，比如，为什么《耶稣受难记》我们没有予以引进？
游：前几年梅尔·吉布森拍的《耶稣受难记》因为涉及到了基督教最核心的人物和事件，所以引起了很大的争议，而这争议导致了影片的成功。但这里需要说明的是，《耶稣受难记》从暴力上来讲要比《达·芬奇密码》强烈得多，他在美国是R级，它完整地、淋漓尽致地展现了耶稣受难时被折磨、鞭挞直至死去的过程，这不是《达·芬奇密码》能够比的。更重要的是《耶稣受难记》涉及到犹太人的事情，这在全球都是有争议的，但梅尔·吉布森认为，我是完全按照《圣经》里的情节拍的，如果你们认可《圣经》、认可耶稣、认可上帝，就必须认可这部电影。而且《达·芬奇密码》跟宗教没有实质性的关系，无非是拿宗教说事儿，借着宗教卖钱。
文化：黑帮文化是中国电影官员头疼的东西
记：文化的落差也是我国审片时一个要素，例如《断背山》（R级）之所以没有被引进，很多人都猜测说是因为我们国家对“同性恋”不宜宣传。那像《艺伎回忆录》（PG-13级）、《撞车》（R级）以及今年雄霸奥斯卡的美版《无间道》（R级）这样的片子呢？之所以不引进它们，您觉得与文化差异有没有关系？
游：《艺伎回忆录》涉及成人和性内容，《撞车》主要是一些暴力和粗口，带有种族歧视色彩的内容。《断背山》则涉及同性恋、裸露与部分暴力。我个人觉得《断臂山》不太可能被引进，但《艺伎回忆录》和《撞车》应该是有希望的，特别是《撞车》反映了美国的人权和种族问题，显示他们的社会也有不合谐，这个按照一般思路应该是可以引进的。而《艺伎回忆录》又有章子怡巩俐等华人名星的加盟，内容也没有什么特别大的问题，应该是可以被引进的。如果不被引进，有可能是怕冲击国产电影的票房。对国内的大导演的片子，是种保护吧。你看，当年《英雄》、《十面埋伏》放映时，都有香港片子被限制。
美版《无间道》我估计引进可能性不大，导演马丁·西科塞斯一惯对暴力很钟情，片子里暴力的内容，包括黑帮文化，是我们电影官员比较头疼的。中国的《无间道》应该比R级低一点，它更多表现的是心理的较量，而美国的《无间道风云》更强调外在、视觉效果。
市场：导演知名度影响审查尺度
记：除上述影响我国影片审查的五个元素外，还有什么别的东西在左右我们吗？
游：有个现象非常有意思，就是虽然中国有审查制度，但是没有规则。像《黄金甲》、《夜宴》这样在美国最起码是PG13级以上的影片，放到不知名的导演身上是绝对通不过的（在中国），但是放到张艺谋、陈凯歌或者冯小刚身上就能通过，这本身就不公平。这里能够想象的原因是因为首先他们是大导演，有票房号召力，我们的电影局需要他们的票房支持，所以就会在这些所谓的标准上放松，实际上就是使用双重标准，如果换不知名的导演肯定要枪毙，或者至少要他修改。
记：年轻导演李玉拍的参赛今年柏林电影节的《苹果》，修改五六次才通过，用导演的话说就是删得不能再删了，以至后来爆出了参赛版本不是审查通过的版本而是未剪辑版的新闻，这个和您说的这个双重标准是不是有点沾边？
游：应该是有，我想李玉还不算完全没有名的导演，她的《红颜》得过奖，去过威尼斯电影节，她都有此遭遇，如果换一个没有任何名气的、第一次拍戏的人那肯定完蛋。
中国电影最悲惨的事情在于不是说“上面”的限制，而是经过这么多年后，中国的电影导演自己把自己框了起来，他从小就知道这个东西不能拍，那个东西不能碰，等他长大的时候已经没有能力想象了。
中国的电影导演，起码是这些当红的导演，他们对中国文化、对于这块土地的热爱和情感已经没有了。你能看出张艺谋爱这块土地吗？你能看出冯小刚、陈凯歌爱这块土地吗？他们电影里那种残暴、色情……《夜宴》和《黄金甲》里有多少关于乱伦、床上戏，我个人认为是格调极其低下的东西，可奇怪的是连所谓的电影局的人也叫好……
美国的电影分级
G级：基本上是家庭情节片，适合所有年龄段的人观看，该级别的电影内容没有裸体、性爱场面，吸毒和暴力场面非常少，对话也是日常生活中经常接触到的。
PG级：是辅导级，一些内容可能不适合儿童观看，该级别的电影基本没有性爱、吸毒和裸体场面，即使有时间也很短，恐怖和暴力场面不会超出适度的范围。
PG-13级：是特别辅导级，13岁以下儿童要有父母陪同观看，一些内容对儿童很不适宜，该级别的电影没有粗野的持续暴力镜头，一般没有裸体镜头，有时会有吸毒镜头和脏话。
R级：算是个分界线，属于限制级，17岁以下观众要求有父母或成人陪同观看，该级别的影片包含成人内容，里面有较多的性爱、暴力、吸毒等场面和脏话。
NC-17级：17岁以下观众禁止观看，该级别的影片被定为成人影片，未成年人坚决被禁止观看，影片中有清楚的性爱场面，大量的吸毒或暴力镜头以及脏话等。
2005-2008 